Muslimway

 SHALAT  IDUL FITRI Salat Idul Fitri bisa dilaksanakan secara berjamaah ataupun sendiri sebanyak : -2 rakaat dengan takbir sebanyak tujuh kali di rakaat pertama dan lima kali pada rakaat kedua. 1. NIAT Ushallî sunnatan li 'îdil fithri rak'ataini (imâman/ma'mûman) lillahi ta'ala Artinya: "Saya niat shalat sunnah Idul Fitri dua rakaat (menjadi makmum/imam) karena Allah ta'ala" 2. MELAKUKAN TAKBIRATUL  IHRAM 3. MEMBACA DOA IFTITAH 4. TAKBIR SEBANYAK 7 X ( RAKAAT 1 ) Di sela-sela setiap takbir dianjurkan untuk membaca: اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا Arab-Latin: Allaahu akbar kabiraa walhamdulillaahi katsiiraa, wa subhaanallaahi bukratan wa'ashiilaa" Artinya: "Allah Maha Besar dengan segala kebesaran, segala puji bagi Allah dengan pujian yang banyak, Maha Suci Allah, baik waktu pagi dan petang" 5. MEMBACA AL FATIHAH  DAN SURAT PENDEK Pada solat Id rakaat pertama dianjurkan untuk me...

 SHALAT HAJAT

 SHALAT  TAHAJUD Shalat Tahajud merupakan salah satu shalat sunnah yang sangat dianjurkan.  Secara bahasa, Tahajud berarti berupaya melawan atau meninggalkan tidur , sedangkan menurut istilah fiqih adalah shalat sunnah malam hari yang dilakukan setelah tidur. Kesunnahannya bersifat  muakkad  atau sangat kuat karena selalu dilakukan oleh Nabi Muhammad ﷺ. (Al-Bakri bin as-Sayyid Muhammad Syattha ad-Dimyathi,  Hâsyiyyah I’ânatuth Thâlibîn,  I: 267; Muhammad as-Syirbini al-Khatib,  al-Iqnâ’ fî Halli Alfazhi Abî Syujâ’,  I: 116). Dalam pelaksanaannya, shalat Tahajud dilakukan di malam hari setelah bangun tidur. Jumlah rakaatnya tidak dibatasi, namun setiap dua rakaat ditutup dengan salam. Adapun bacaan surat setelah al-Fatihah dapat memilih surat mana saja dalam Al-Qur’an.  Baik surat pendek maupun surat panjang JAM Sholat tahajud jam berapa tentunya perlu kamu pahami sebelum mengenali tata cara sholat tahajud. Sholat tahajud jam berapa dian...

 SHALAT TAUBAT Sholat taubat adalah amalan yang dikerjakan ketika seseorang ingin bertaubat kepada Allah SWT dari dosa-dosa yang dilakukannya كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ Artinya: Setiap anak keturunan Adam adalah orang yang berbuat kesalahan, dan sebaik-baik orang yang berbuat kesalahan adalah orang yang bertaubat (HR Ibnu Majah). "Tiada seorang hamba yang melakukan dosa, lalu ia bersuci dengan baik lalu ia berdiri untuk sholat dua rakaat, kemudian ia meminta ampunan kepada Allah melainkan Allah akan mengampuninya." (HR Abu Dawud, At-Tirmidzi, Ahmad, dan Ibnu Majah) Setelah Abu Bakar RA menyampaikan hadits tersebut, Rasulullah SAW kemudian membacakan surah Ali Imran ayat 135, وَالَّذِيْنَ اِذَا فَعَلُوْا فَاحِشَةً اَوْ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللّٰهَ فَاسْتَغْفَرُوْا لِذُنُوْبِهِمْۗ وَمَنْ يَّغْفِرُ الذُّنُوْبَ اِلَّا اللّٰهُ ۗ وَلَمْ يُصِرُّوْا عَلٰى مَا فَعَلُوْا وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ Artinya: "Demikian (juga) orang-orang y...

 WUDHU Wudhu bukan sekadar membersihkan anggota tubuh secara fisik dari kotoran, melainkan sebuah ritual ibadah yang telah ditetapkan aturannya lewat wahyu (syara') dari Allah Ta'ala.  Al-Qur'an telah menjelaskan tata cara berwudhu , namun praktik detailnya diajarkan oleh Rasulullah صلى الله عليه وسلم.  Allah memerintahkan berwudhu sebagaimana firman-Nya dalam Al-Qur'an:  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ... المائدة: "Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki..." (QS. Al-Maidah: 6)     Praktik wudhu Rasulullah ini bersumber dari beberapa kitab-kitab fiqih matan empat mazhab .  1. Wudhu Rasulullah Menurut Mazhab Hanafi Imam Ibnu Maudud al-Maushili (wafat 683...

 TAYAMUM 105.  Keempat imam madzhab (Mālik, Abū Ḥanīfah, Aḥmad bin Ḥanbal, dan asy-Syāfi‘ī) sepakat bahwa boleh bertayammum dengan tanah yang suci ketika tidak ada air atau ketika takut menggunakannnya (224 2 ). Hal ini berdasarkan firman Allah s.w.t.: ( فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْ 107.  Mereka sepakat bahwa niat merupakan syarat sahnya Tayammum. Adapun sifat niat dalam Tayammum adalah berniat agar dapat menunaikan shalat fardhu , bukan untuk menghilangkan hadats. (226 4 ). 109.  Mereka sepakat bahwa Tayammum tidak bisa menghilangkan hadats secara terus-menerus. Apabila orang yang telah bertayammum melihat air sebelum masuk waktu shalat maka Tayammum-nya batal dan wajib menggunakan air. Seandainya Tayammum dapat menghilangkan hadats secara terus-menerus tentunya dia tidak wajib menggunakan air. (228 6 ). 110.  Mereka berbeda pendapat tentang kadar yang menjadikan Tayammum sah. Abū Ḥanīfah berkata dalam riwayat yang terkenal darinya Tayammum dilakukan dengan dua kali p...